Ычан: [d | b / bro / hr / l / m / mi / mu / o / ph / r / s / sci / tran / tu / tv / x | es / vg | au / tr | a / aa / c / fi / jp / rm / tan / to / vn / vo]
Имя
Animapcha image [@] [?]
Тема   (новая нить)
Сообщение flower
Файл  []
Пароль  (для удаления файлов и сообщений)
Параметры   
  • Прежде чем постить, ознакомьтесь с правилами.
  • Поддерживаются файлы типов GIF, JPG, MP4, OGV, PNG, WEBM, WEBP размером до 5000 кБ.
  • Ныне 1949 unique user posts. Посмотреть каталог
  • Максимальное количество бампов нити: 250
igY0QHG.jpg - (114.09KB, 683×654)
5218
No. 5218       [Ответ] [Первые 100 сообщений] [Последние 50 сообщений]
Скроллил каталог - не нашел - создал свой.
217 сообщений и 196 изображений пропущено. Для просмотра нажмите «Ответ».
No. 6439    
1613752196175413108.jpg - (141.25KB, 600×1002)
6439
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6462    
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6463    
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6464    
aNDkdiB_wz8.jpg - (1.85MB, 1511×1848)
6464
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6468    
1588347588172867045.png - (890.91KB, 917×1459)
6468
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6473    
1621390348292.jpg - (147.53KB, 1280×1024)
6473
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6474    
13.jpg - (252.80KB, 1000×1469)
6474
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
541212165.jpg - (2.35MB, 2621×3324)
6329
No. 6329       [Ответ] [Последние 50 сообщений]
Является ли Рей Хино цундере и почему?
61 сообщений и 59 изображений пропущено. Для просмотра нажмите «Ответ».
No. 6456    
161727610882.jpg - (76.33KB, 768×576)
6456
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6457    
161738102058.jpg - (78.96KB, 768×576)
6457
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6459    
161808987250.jpg - (44.78KB, 768×576)
6459
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6465    
161892406321.jpg - (78.26KB, 768×576)
6465
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6466    
1617474067165479571.jpg - (535.18KB, 1200×608)
6466
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6469    
161961914877.jpg - (89.16KB, 768×576)
6469
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6472    
5147768_160000007_image.png - (217.71KB, 358×270)
6472
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
Shichimiya.png - (1.06MB, 1280×720)
5800
No. 5800       [Ответ]
Совершенно особенное явление: те няшечки, которым в проявлении (а не то и в осознании) любовных чувств делается помехою чунибё (中二病)、 хотя нередко в этой форме и проявляются всё те же трудности (замкнутость, ранимость, малоэмоциональность, любовное безумие, etc.), что и у прочих ×××дере.

На иллюстрации наглядный пример — Щичимия Сатонэ из аниме «Chuunibyou demo Koi ga Shitai! Ren» в минуту внутреннего терзания.
23 сообщений и 11 изображений пропущено. Для просмотра нажмите «Ответ».
No. 5979    
>>5972
>не считается чунибё, когда у персонажа или у персонажицы действительно есть сверхспособности
Чунибьё = фантазёрство. Любой весьма посредственный маг может воображать себя могущественным архимагом и вести себя соответственно (ну, думая, что ведёт соответственно), и это будет подходить под архетип. Под это есть хороший пример из литературы, но он упорно выскальзывает из моей головы.
No. 5988    
>>5979

Ну-ка, ну-ка, и какой же пример?

Рейстлин Маджере во время «Драконов осенних сумерек»?
No. 6002    
Сегодняшний день (20 апреля) волею авторов назначен днём рождения чуньдере Куронэко.

В ознаменование этого дня по адресу https://nowere.net/a/src/1524191929283.webm я выложил более полную (двадцатимегабайтовую) версию той сцены, которую в реплике >>5978 пришлось показать краткою и небольшою (двухтысячекилобайтовою) GIFкою.
No. 6012    
>>6002
Куронэко - няшечка, Кёске - мудак!
No. 6150    
234161116611.png - (417.08KB, 573×767)
6150
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6467    
Позавчерашний день (20 апреля) волею авторов назначен днём рождения чуньдере Куронэко.

Руководясь этим поводом, по адресу https://nowere.net/a/src/1619051471220.webm я выложил болѣе полную (7¼ минуты) видеоцитату той сцены, которую в сообщениях >>6002 и >>5978 имѣлъ в виду, но тогда её поневоле приходилось показывать болѣе краткими и не настолько качественными видеоцитатами.
No. 6470    
1611271150510.jpg - (188.03KB, 1000×1412)
6470
>>6467
Спасибо большое. Но пожалуйста не надо постить как Рури плачет
No. 5592       [Ответ]
Лучшая Кудере этого интегрального мира...
10 сообщений и 9 изображений пропущено. Для просмотра нажмите «Ответ».
No. 5720    
>>5642 Ну да, она иногда перегибает палку
No. 5724    
>>5642 Не палкой а рупором. И вообще посмотри школу-тюрьму. После этого тайтла, Харухи тебе ангелочком покажется
No. 6139    
1234565333.jpg - (95.49KB, 850×1462)
6139
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6144    
222211.jpg - (143.04KB, 850×479)
6144
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6145    
11232234545675.jpg - (92.21KB, 724×1024)
6145
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6460    
>>5594 Я хз почему все кибербулят Харухи, но меня она чем-то зацепила. Да местами еë гиперактивность бесит, но в общем она мне понравилась больше всего.
No. 6461    
>>6460
>меня она чем-то зацепила
тем что хочет, чтобы жизнь была интереснее, чем она есть?
No. 5933       [Ответ] [Первые 100 сообщений] [Последние 50 сообщений]
Новый год - новый домик для богини!
Рей на фапче благословляет этот тред!
162 сообщений и 148 изображений пропущено. Для просмотра нажмите «Ответ».
No. 6433    
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6435    
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6438    
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6446    
У меня новый фетиш.
No. 6454    
88797378_p1.jpg - (1.15MB, 2286×3233)
6454
Какой сегодня день? Правильно! Тот самый!
No. 6455    
Красный день календаря. С днём рождения, Рей.
No. 6458    
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 3989       [Ответ] [Первые 100 сообщений] [Последние 50 сообщений]
А ведь многие стали забывать эту прекрасную персону.
155 сообщений и 118 изображений пропущено. Для просмотра нажмите «Ответ».
No. 6343    
курисуориг.jpg - (104.73KB, 1280×720)
6343
Курису из аниме не та Курису, которая из ВНки. В аниме из Курису сделали полуКурису-полуфансервис, и это так бесит. Это дурацкое движение руками (Его не было в оригинале!!). Простите, возможно я слишком консервативен, и после прохождения новелки уже не мог смотреть на ту Курису, которая в аниме... Но всё же. Читайте новелку, друзья
No. 6344    
>>6343
Мне показалось, что в аниме немного убавили дере, но на этом всё, в остальном та же.
No. 6346    
>>6344
Куда ещё больше дере. Это уже дерецун какая-то получается
No. 6403    
image (1).jpg - (77.61KB, 724×1024)
6403
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6430    
>>6403
разве курису цундере?
No. 6431    
>>3989
одна из лучших тянок в аниме
No. 6432    
>>6430
Почему нет? Сердится на Окарина, не ровно к нему дышит и отрицает что она цундере.
ZKFKcZLf2wg.jpg - (24.52KB, 604×377)
4902
No. 4902       [Ответ] [Первые 100 сообщений] [Последние 50 сообщений]
Цундерим вместе с Тайгой
195 сообщений и 190 изображений пропущено. Для просмотра нажмите «Ответ».
No. 5965    
65620480_p0.jpg - (449.55KB, 1191×1196)
5965
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6077    
0.jpg - (24.35KB, 454×338)
6077
Только отошел от празднования дня рождения Тайги
No. 6151    
12345433222111.jpg - (113.46KB, 850×850)
6151
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6227    
>>5924
Не забывайте.
No. 6317    
3141903_p0_master1200.jpg - (106.42KB, 750×1017)
6317
Рождество не за горами.
No. 6322    
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6411    
84166973_p0_master1200.jpg - (384.99KB, 1200×943)
6411
Не откладывайте на завтра то, что можно начать пересматривать уже сегодня.

Подумываю даже перечитать, но сасуга это затянется на пару месяцев, так что наверное нет.
1274469654594.jpg - (201.55KB, 800×450)
1170
No. 1170       [Ответ] [Последние 50 сообщений]
Тайга - цундере, Минорин - генки, а кто Ами?
inb4 true bro
54 сообщений и 18 изображений пропущено. Для просмотра нажмите «Ответ».
No. 6185    
>>6183
Genki, Tsunaho, Yangire - тысячи их!
Приставка -dere служит лишь как показатель второй ипостаси характера персонажа, отвечающего за проявление любовных чувств. Логично, что далеко не все архетипы персонажей строятся на формуле в которой обязательно должно присутствовать любовный интерес к кому-либо. То что, основными стали имено -dere архетипы обуславливается исключительно сюжетной основой большинства произведений, в которых у главного героя обязатльно должен присутствовать взаимный любовный интерес к окружающим его женским персонажам. Ну и популярность дайтсимных гаремников с ромкомами сыграли не последнюю роль в их укоренение.
Это я к тому, что само определение Лайта как некоего "камидере" несколько абсурдно. Это выглядит как попытка не разбирающегося в теме школьника выдать свои тупые представление и фантазии за что-то действительно стоящее. А твоя попытка передразнить так же недалеко уходит от уровня того же тупого школьника. Фу таким быть.
No. 6187    
Yagami Light.png - (396.09KB, 848×480)
6187
>>6185

Одно дело — уточняющий вопрос «мне кажется, что во фразе „камидере считают себя за богов, вроде Лайта из дезноты“ высказано мнение о том, что Лайт не просто считал себя за бога, но и был камидере; правильно ли я понял эту фразу? — а не то мне кажется, что она абсурдна, потому что Ягами Лайт ни к кому не испытывал любовного интереса, так что не был ни камидере, ни каким-либо другим ×××дере»; другое дело — успокоиться на том, что придумать заведомо абсурдный https://ru.wikipedia.org/wiki/Квантор_всеобщности и приписать его собеседнику (и ни слова не прибавить о том, откуда явилась такая идея — «милый мой, хороший, догадайся сам»), после чего нечего и дивиться тому передразниванию, которое хотя бы побуждает разговориться о тех мыслях, какие предшествующая реплика сигнализировала.
No. 6188    
>>6187
Ну так проблема же лежала не столько в самом неверном употребление термина к конкретному персонажу, сколь явное непонимание значения и структуры образования данного термина. Извини, но я предпочитая прямо спрашивать своего собеседника о сути проблемы, а не витиевато издалека намекать на ущербность его высказывания.

Ну и да, немного брюзжания старого анимешника. Что это вообще за ками-, химе-, кане- и прочие дере архетипы? Это же тупо! Суть архетипов заключается в том, чтобы описать одним термином патерн поведения конкретного персонажа. То есть, цундере будет в своей цун-цун фазе груба, кудере в своей ку-фазе холодна, яндере в своей ян-ян фазе будет нежно резать и рубить окружающих топориком для разделки мяса. А какой патерн поведения должен быть у ками, химе, кане? Особенно если учесть тот момент, что все они вполне могут вписываться в стандартные архетипы.
Ладно с канедере, я еще могу вспомнить Набики Тендо, которую можно вполне отнести к такому архетипу, но! Но она вообще не проявляет свою дере сторону.
No. 6189    
>>6188

Правда, правда. Термины «камидере» и «химедере» и «канедере» сложны для понимания.

Притом нередко с ними та же история, которую в реплике >>6181 я излагал про термин «куцундере»: источники определения термина вольно или невольно самодискредитируются, так как в качестве примера приводят раз за разом таких персонажиц, которые определению не соответствуют.

Взять хотя бы последний из этих трёх терминов — «канедере». Во блогозаписи https://shiroderedere.wordpress.com/2013/10/06/kanedere/ и в вики-статье http://the-dere-types.wikia.com/wiki/Kanedere_(かねデレ) мы видим указанным одно и то же словообразование этого термина (от слова «かね» в значении «金», то есть «деньги») и одно и то же истолкование: тип персонажицы, чья любовь меркантильна (как в случае брака по расчёту), так что привлекательною для неё являются персонажи с деньгами и высоким положением в обществе. И кто же приведена там в пример? — да обсуждаемая нами здесь Каващима Ами! — и это при том, что во всей «Торадоре» она проявляет свою приязнь только к Рюджи (который живёт с матерью-одиночкой и беден настолько, что денег на высшее образование не наберётся), и что никакого богатого соперника за её любовь у Рюджи нѣтъ (так что предполагающаяся в тексте http://the-dere-types.wikia.com/wiki/Kanedere_(かねデレ) возможность истинной любви возобладать в душе канедере над меркантильною — это также не про сюжет «Торадоры», вполне очевидно).
No. 6191    
>>6189
Они не сложны. Они избыточны. Ибо дублируют уже имеющиеся, нисколько их не расширяя или углубляя.
No. 6192    
>>6191

Ну для меня сложны, например. Видя персонажицу, которая смотрит на персонажа как на простолюдина (который её не достоин), как угадать, что там у ней в голове в это время, считает ли она себя принцессою или поднялася уж и до богини. Хорошо, когда показан внутренний диалог её (или хотя бы реплики «в сторону»), но если нѣтъ ихъ, то не увидать различия между химедере и камидере.
No. 6410    
Повторение приложения к реплике >>6127 на ещё болѣе новом техническом уровне (в реплике >>/a/16340 разъясняемом) с ростом продолжительности видеоцитаты.
viktorikadeblois.jpg - (43.80KB, 430×298)
6247
No. 6247       [Ответ]
Запостим же здесь Шерлока Холмса в своей цундере-ипостаси.
No. 6252    
Люблю Викторику. Умная, готичная.
No. 6254    
>>6252
Если б еще яндере была... Хотя в последних сериях она движется в правильном направлении.
No. 6255    
>>6254
А что такого яндеристого она сделала? Напала на короля?
No. 6256    
>>6255
В слове "яндере" есть "дере". В слове "цундере" оно чисто формально приутствует, поэтому я и говорю о движении в правильном направлении.
No. 6257    
>>6256
По-моему, ты делаешь это неправильно.
Немедленно прекрати это.
No. 6404    
Важно, что в первоисточнике Викторика — реально курильщица (так что можно подозревать, что небольшой рост её — результат угнетающего воздействия курения на рост формирующегося организма).

В аниме у ней пустая трубка для показухи (видимо, чтоб не пропагандировать хотя бы этот порок), так что это подозрение нарушается.
1478641635538.jpg - (126.41KB, 1280×738)
6250
No. 6250       [Ответ]
Увидел цундере - запостил цундере.
И не в онгоингах тоже.
3 сообщений и 2 изображений пропущено. Для просмотра нажмите «Ответ».
No. 6325    
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6326    
>>6325
Прошу прощения, но она не цундере. У неё цун-цун отвалился при первой же встрече с главным героем.
No. 6349    
Tx25Npz.jpg - (152.88KB, 850×1204)
6349
Mizuhara Chizuru
No. 6350    
>>6349
Не цундере же.
No. 6351    
>>6350
Всё ещё онгоинг же. Цунцун есть, остального дождёмся.
No. 6353    
>>6351
Мы дередере дождёмся так же, как её бабушка дождалась фильма.
No. 6364    
maxresdefault.jpg - (70.78KB, 1280×720)
6364
>>6353
5 серия, она не отпускает ояша спать в другую комнату. Достаточно дередере, я считаю.
Удалить сообщение []
Пароль  
[Mod]
[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]