[WT]  [Поиск] Главная Управление
Имя
Animapcha image [@] [?]
Тема   (новая нить)
Сообщение flower
Файл 
Пароль  (для удаления файлов и сообщений)
Параметры   
  • Прежде чем постить, ознакомьтесь с правилами.
  • Поддерживаются файлы типов GIF, JPG, MP4, OGV, PNG, WEBM размером до 5000 кБ.
  • Ныне 1993 unique user posts. Посмотреть каталог
  • Максимальное количество бампов нити: 250
151475774713.jpg-(1.59MB, 3992×6152, 7628cd07b98cf2a56a64bd00a2a277da.jpg)
5933
No. 5933 hide watch expand Быстрый ответ       [Ответ] [Последние 50 сообщений]
Новый год - новый домик для богини!
Рей на фапче благословляет этот тред!
90 сообщений и 78 изображений пропущено. Для просмотра нажмите «Ответ».
No. 6156    
15382964179.jpg-(157.99KB, 850×1144, r1234444322111.jpg)
6156
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6163    
153833529275.jpg-(214.58KB, 500×500, 69813954_p0.jpg)
6163
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6166    
15385359834.jpg-(674.31KB, 1400×1980, 69834087_p0.jpg)
6166
 
No. 6169    
153886237252.png-(1.53MB, 1378×2039, 70557373_p0.png)
6169
 
No. 6175    
153914292677.png-(1.17MB, 642×945, 7590af5e99ad1a193cf4bf819a3b405a.png)
6175
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6186    
153926724655.png-(824.83KB, 1092×3155, 69931401_p0.png)
6186
 
No. 6197    
153966685915.png-(534.34KB, 1026×1614, 69931401_p1.png)
6197
 
138802339275.jpg-(34.54KB, 811×456, 3jcWm8E_oJ0.jpg)
4045
No. 4045 hide watch expand Быстрый ответ       [Ответ]
А есть ли тайтл, где герой, на которого будет направлена дере-сторона главной героини, не тряпкует, а дает отпор её цун-стороне?
пикрандом
23 сообщений и 9 изображений пропущено. Для просмотра нажмите «Ответ».
No. 4272    
>>4109
А я ычую реквест. И не обязательно тайтлов, чего угодно.
No. 4273    
http://tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/Tsundere/Anime
Может в этом списке чего есть
No. 4274    
>>4142
На то она и классика.
No. 6105    
153613218038.gif-(1.95MB, 220×124, Seirei Tsukai no Blade Dance - kiss.gif)
6105
>>4273

Есть.

Однополый пример: Кёко (цундере) и Саяка (предмет её интереса) в «Puella Magi Madoka Magica». Заканчивается двойным самоубийством (которое, напоминаю, в японской культуре считается грустным, но романтическим исходом влюблённости).

Разнополый пример: Клэр (цундере) и Камито (предмет её интереса) в «Seirei Tsukai no Blade Dance». Аниме буквально начинается с того, что он даёт ей отпор до тех пор, пока она по неосторожности чуть не убивает себя последствиями своей же магии.

Ещё разнополый пример: Мисака Микото (цундере) и Камиджё Тома (предмет её интереса) в «Toaru Kagaku no Railgun».

Оба последних произведения используют один и тот же впечатляющий сюжетный ход, когда для подчёркивания серьёзности происходящего парень перестаёт давать отпор и даёт цундере нанести удар в полную силу (Тома даёт Мисаке вырубить его электричеством, Камито позволяет Клэр рассечь его лицо кнутом), после чего та сразу чувствует горькое сожаление насчёт своего поступка и проявляет любовь и обожание (Тома приходит в себя на хидзамакуре коленей Мисаки, омытый её слезами, а Камито получает от Клэр их первый поцелуй в губы).
No. 6131    
153770313186.webm-(4.72MB, 1920×1080, Seirei Tsukai no Blade Dance - kiss.webm)
6131
Повторение приложения к реплике >>6105 на новом техническом уровне 410чана: FullHD WebM (и со звуком!) вместо GIF, ограничение 5000 килобайтов вместо 2000 килобайтов.
No. 6194    
153948756574.mp4-(1.98MB, 1920×1080, Hidan no Aria - цундере и пофигист.mp4)
6194
Внезапно «Hidan no Aria».
No. 6196    
Бамп
148032264399.jpg-(114.09KB, 683×654, igY0QHG.jpg)
5218
No. 5218 hide watch expand Быстрый ответ       [Ответ] [Первые 100 сообщений] [Последние 50 сообщений]
Скроллил каталог - не нашел - создал свой.
174 сообщений и 161 изображений пропущено. Для просмотра нажмите «Ответ».
No. 6167    
153860850848.png-(1.60MB, 1240×1754, cfa7034da9e1915bd5e838d9966d8d2a.png)
6167
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6170    
153889747191.jpg-(149.95KB, 558×849, 959523.jpg)
6170
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6171    
153895181555.png-(382.01KB, 544×986, 0550b2738999e34b90746b51e5225aca.png)
6171
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6172    
153904814935.jpg-(606.00KB, 719×1000, 2beaa0099c56b393b078b4a5224299b0.jpg)
6172
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6184    
15392260379.jpg-(315.93KB, 800×1070, a796d4fe8b1840f634eed91434ccd0fb.jpg)
6184
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6190    
153931848186.jpg-(339.76KB, 1929×2487, 14614990230250.jpg)
6190
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6195    
153953395045.jpg-(197.82KB, 577×652, f8dfcdae343bcffe898f86d65fc36435.jpg)
6195
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
148640480420.jpg-(207.03KB, 650×366, A11398792-0.jpg)
5380
No. 5380 hide watch expand Быстрый ответ       [Ответ] [Последние 50 сообщений]
Пересмотрел. Хотел лампово пообщаться. На ы-чане снесли СОС. В а/ - нет, на сосаче (каюсь) - нет, у вас - нет. Что происходит? Мы забыли богиню.
63 сообщений и 25 изображений пропущено. Для просмотра нажмите «Ответ».
No. 5791    
Безумно доставил момент на крыше в Исчезновении, когда Кён впервые за весь сериал и фильм назвал Юки по имени (как ей показалось), а он всего лишь констатировал, что снег пошел...
No. 5792    
>>5791
Там прикол в том, что мы не видим в этот момент Кёна. То есть он мог как констатировать факт что пошел снег, так и позвать Нагато чтобы та подняла и посмотрела вместе с ним на первый снег.
Кстати, я не помню, а в оригинальном ранобе этот момент был?
No. 5793    
>>5792

Въ ранобэ-первоисточникѣ не только нѣтъ снѣга въ этой сценѣ, но и вся она происходитъ въ больничной палатѣ (у Кёна) вмѣсто крыши.

Такъ что это одно изъ тѣхъ мѣстъ, радующихъ всѣхъ насъ, въ которыхъ вмѣшательство Кіотской анимаціонной студіи внесло явныя улучшенія въ сюжетъ.
No. 6134    
153770780663.jpg-(48.21KB, 604×476, 1537456563404.jpg)
6134
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6152    
153815878697.jpg-(133.39KB, 849×1200, 481cad3fdad8edafe59d6fe3f51b5241881a76cc.jpg)
6152
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6168    
153864139254.webm-(4.85MB, 1280×720, Endless Eight discussed.webm)
6168
Цитата из вчерашнего соусовского стрима https://www.twitch.tv/videos/317878598 про «Бесконечную восьмёрку».
No. 6193    
153946811295.mp4-(391.37KB, 1920×1080, Suzumiya Haruhi no Yuuutsu - Kyon watching Yuki fr.mp4)
6193
Финал девятой серии второй версии (2009 года).

Кён наблюдает за Юки сзади.
128474753473.jpg-(201.55KB, 800×450, 1274469654594.jpg)
1170
No. 1170 hide watch expand Быстрый ответ       [Ответ] [Последние 50 сообщений]
Тайга - цундере, Минорин - генки, а кто Ами?
inb4 true bro
53 сообщений и 17 изображений пропущено. Для просмотра нажмите «Ответ».
No. 6183    
153922425214.png-(1.01MB, 1031×1470, Procell feeds on emotions (LN vol4 i11).png)
6183
>>6182

Скажи, ты правда думаешь, что ни один из архетипов персонажей не создаётся по формуле «something + dere»?
No. 6185    
>>6183
Genki, Tsunaho, Yangire - тысячи их!
Приставка -dere служит лишь как показатель второй ипостаси характера персонажа, отвечающего за проявление любовных чувств. Логично, что далеко не все архетипы персонажей строятся на формуле в которой обязательно должно присутствовать любовный интерес к кому-либо. То что, основными стали имено -dere архетипы обуславливается исключительно сюжетной основой большинства произведений, в которых у главного героя обязатльно должен присутствовать взаимный любовный интерес к окружающим его женским персонажам. Ну и популярность дайтсимных гаремников с ромкомами сыграли не последнюю роль в их укоренение.
Это я к тому, что само определение Лайта как некоего "камидере" несколько абсурдно. Это выглядит как попытка не разбирающегося в теме школьника выдать свои тупые представление и фантазии за что-то действительно стоящее. А твоя попытка передразнить так же недалеко уходит от уровня того же тупого школьника. Фу таким быть.
No. 6187    
153926955745.png-(396.09KB, 848×480, Yagami Light.png)
6187
>>6185

Одно дело — уточняющий вопрос «мне кажется, что во фразе „камидере считают себя за богов, вроде Лайта из дезноты“ высказано мнение о том, что Лайт не просто считал себя за бога, но и был камидере; правильно ли я понял эту фразу? — а не то мне кажется, что она абсурдна, потому что Ягами Лайт ни к кому не испытывал любовного интереса, так что не был ни камидере, ни каким-либо другим ×××дере»; другое дело — успокоиться на том, что придумать заведомо абсурдный https://ru.wikipedia.org/wiki/Квантор_всеобщности и приписать его собеседнику (и ни слова не прибавить о том, откуда явилась такая идея — «милый мой, хороший, догадайся сам»), после чего нечего и дивиться тому передразниванию, которое хотя бы побуждает разговориться о тех мыслях, какие предшествующая реплика сигнализировала.
No. 6188    
>>6187
Ну так проблема же лежала не столько в самом неверном употребление термина к конкретному персонажу, сколь явное непонимание значения и структуры образования данного термина. Извини, но я предпочитая прямо спрашивать своего собеседника о сути проблемы, а не витиевато издалека намекать на ущербность его высказывания.

Ну и да, немного брюзжания старого анимешника. Что это вообще за ками-, химе-, кане- и прочие дере архетипы? Это же тупо! Суть архетипов заключается в том, чтобы описать одним термином патерн поведения конкретного персонажа. То есть, цундере будет в своей цун-цун фазе груба, кудере в своей ку-фазе холодна, яндере в своей ян-ян фазе будет нежно резать и рубить окружающих топориком для разделки мяса. А какой патерн поведения должен быть у ками, химе, кане? Особенно если учесть тот момент, что все они вполне могут вписываться в стандартные архетипы.
Ладно с канедере, я еще могу вспомнить Набики Тендо, которую можно вполне отнести к такому архетипу, но! Но она вообще не проявляет свою дере сторону.
No. 6189    
153929623372.webm-(2.91MB, 848×480, Death Note OP1 Yagami Light.webm)
6189
>>6188

Правда, правда. Термины «камидере» и «химедере» и «канедере» сложны для понимания.

Притом нередко с ними та же история, которую в реплике >>6181 я излагал про термин «куцундере»: источники определения термина вольно или невольно самодискредитируются, так как в качестве примера приводят раз за разом таких персонажиц, которые определению не соответствуют.

Взять хотя бы последний из этих трёх терминов — «канедере». Во блогозаписи https://shiroderedere.wordpress.com/2013/10/06/kanedere/ и в вики-статье http://the-dere-types.wikia.com/wiki/Kanedere_(かねデレ) мы видим указанным одно и то же словообразование этого термина (от слова «かね» в значении «金», то есть «деньги») и одно и то же истолкование: тип персонажицы, чья любовь меркантильна (как в случае брака по расчёту), так что привлекательною для неё являются персонажи с деньгами и высоким положением в обществе. И кто же приведена там в пример? — да обсуждаемая нами здесь Каващима Ами! — и это при том, что во всей «Торадоре» она проявляет свою приязнь только к Рюджи (который живёт с матерью-одиночкой и беден настолько, что денег на высшее образование не наберётся), и что никакого богатого соперника за её любовь у Рюджи нѣтъ (так что предполагающаяся в тексте http://the-dere-types.wikia.com/wiki/Kanedere_(かねデレ) возможность истинной любви возобладать в душе канедере над меркантильною — это также не про сюжет «Торадоры», вполне очевидно).
No. 6191    
>>6189
Они не сложны. Они избыточны. Ибо дублируют уже имеющиеся, нисколько их не расширяя или углубляя.
No. 6192    
153936543272.webm-(3.19MB, 1920×1080, Strike the Blood - that's all you wanted to a.webm)
6192
>>6191

Ну для меня сложны, например. Видя персонажицу, которая смотрит на персонажа как на простолюдина (который её не достоин), как угадать, что там у ней в голове в это время, считает ли она себя принцессою или поднялася уж и до богини. Хорошо, когда показан внутренний диалог её (или хотя бы реплики «в сторону»), но если нѣтъ ихъ, то не увидать различия между химедере и камидере.
153803273825.webm-(3.98MB, 1280×720, безысходно хрюкает по-япон?.webm)
6146
No. 6146 hide watch Быстрый ответ       [Ответ]
Беловолосая и красноглазая няшечка Юкихира Фурано из аниме «Ore no Nounai Sentakushi ga, Gakuen Lovecome o Zenryoku de Jama Shite Iru» одним зрителям представляется относящеюся к категории цундере (оттого что выглядит колкою и острою, особенно на язык: она осыпает своих собеседников, главным образом центрального персонажа, целым водопадом игры слов на основе выражений похабно-неприличных и досадных), другим зрителям — относящейся к категории куудере (оттого что притом сохраняет наружный вид хладнокровной невозмутимости), а третьим зрителям — к обеим сим категориям (например, в строке «Personality» в расположенной по адресу https://anidb.net/perl-bin/animedb.pl?show=character&charid=58138 табличке).

Юкихира Фурано раздéривается (ярко приоткрывает свою дере-сторону) во второй половине шестой серии этого аниме, которая более известна отечественному зрителю благодаря мему «безысходно хрюкает по-японски», порождённому сверхфанатизмом некоего (отечественного же) переводчика, увлёкшегося до такой крайности, что пожелавшего снабдить субтитрами даже самоочевидный 2½-секундный фрагмент аниме, который прилагаю для наглядности. После просмотра этой серии трудно отрицать, что Юкихира Фурано является некоторою ×××дере, но точное название для таких ×××дере подобрать очень трудно; возможно, такое название должно быть образовано от того же корня «», что и название похабно-наприличных выражений в японской речи и название аниме «Shimoneta to Iu Gainen ga Sonzai Shinai Taikutsu na Sekai», в котором Каджё Аямэ, возможно (если мы считаем её привязанность к центральному персонажу более чем дружескою), также попадёт в число этих же ×××дере (но только она гораздо более гэнки, это видно).
No. 6147    
153803291610.webm-(4.79MB, 1280×720, NouCome - Yukihira Furano - dere scene (low qualit.webm)
6147
Вот та сцена из аниме «Ore no Nounai Sentakushi ga, Gakuen Lovecome o Zenryoku de Jama Shite Iru», в которой няшечка Юкихира Фурано не просто приоткрывает перед центральным персонажем (которого не подозревает переодетым в костюм маскота Щиробута) свою дере-сторону, но и рассказывает ему свою предысторию (которую тот про себя перемежает внутренними ответными репликами).

💢 Необходимость уместить видеозапись в объём 5000 килобайтов вызвана техническими ограничениями 410чана. Сознавая недостаточное визуальное качество такой видеозаписи, прилагаю альтернативную полнообъёмную версию на Nowere по адресу https://nowere.net/a/src/1538032312661.webm
No. 6174    
153904883171.webm-(4.88MB, 1920×1080, Seitokai Yakuindomo S2 EP13 ED (low quality).webm)
6174
Посмотрел аниме «Seitokai Yakuindomo», которое в тринадцатой (последней) серии второго сезона оканчивается сценою прощания с выпускницами.

Взгрустнулось от печального хорового пения и от выглянувшей из закулисья реальной драмы расставания с прежними подругами навсегда.

За этой сценою с её накалом чувств (которую прилагаю в файле) следует комическая разрядка (которую не прилагаю, но перескажу): дескать, те зрители, которые повнимательнее, ужé успели заметить, что в этой сцене Цуда Такатощи — ещё первогодок, а Амакуса Щино и Щичиджё Ария не носят на одежде знака, подобающего выпускницам, да и в руках у них не тубусы со свидетельством об окончании школы, а всего лишь длинные роллы суси. Это, мол, сцена, хронологически предшествующая событиям второго сезона, так что после неё можете снова начать смотреть этот сезон или вообще OVAшки.

Но не слишком-то действует та разрядка.

Во-первых, те зрители, которые последуют данному в ней предложению и вдругорядь пойдут смотреть тот же сезон, тем самым как бы попадут в бесконечный цикл одного и того же бесконечного и всё более способного надоесть обучения в школе — примерно как персонажи и NPC в аниме «Angel Beats!», где в посмертии предстоял выбор между бесконечными мытарствами души или полным и окончательным освобождением в смерти. Эта мысль непременно приходит на ум, и эта мысль совершенно безрадостна.

Во-вторых, даже напоминание о церемонии выпуска предшествующего года как бы говорит нам (зрителям), что у персонажей на носу скоро и церемония выпуска показанного года обучения, и вполне настоящее (а не разыгранное «операторской работою» сценариста и постановщика) прощание персонажей. И всех их комических шуток с сильными фривольностями хватило на два сезона и дополнительную кучу OVAшек, но не хватило на появление сильных подлинных чувств, а скорее помешало и маскировало, и только в первой половине той же финальной тринадцатой серии в качестве жирного намёка видим кулинарное соперничество двух разных сэйтокайчё с намерением каждой из них показать, что Цуда Такатощи не достанется её сопернице просто так. Вот почему и Амакуса Щино (и с нею, весьма вероятно, Уоми Чихиро) должна быть вслед за уп
Сообщение слишком длинное. Полный текст.
No. 6176    
Персонажи, которые скрывают свои чувства за колкими и острыми (но необязательно похабными) шуточками, называются куцундере. Всем известный неанимешный пример - Дарья.
No. 6179    
153920188117.png-(187.48KB, 721×790, yandere types.png)
6179
Во-первыхъ, Дарья — не извѣстный мнѣ примѣръ, потому что не смотрѣлъ.

Во-вторых, поиск по слову «куцундере», по адресу https://www.google.com/search?q=kutsundere совершённый, привёл меня всего к двум сколько-нибудь проработанным источникам.

Один из них — нарочито ругательский текст https://2ch.hk/a/arch/2016-05-27/res/2927939.html под заголовком «Классификация цундерешлюх» в анналах двачеров, где 10 мая 2016 года сказано:

> Куцундере — это сорт шлюх, которых ньюфажные дауны называют "ну тип полукудера полуцундера ыыы))))))))))))". Колкие и языкастые, но внешне пассивные.

Другой из них — очень недавний (две недели тому назад!) текст по адресу https://shikimori.org/forum/collections/collection-1658-kuutsundere-kutsundere/262722-obsuzhdenie со следующим определением:

> Куцундере (яп. クーツンデレ) — от англ. cool, яп. tsun-tsun "сердитый, колкий" и яп. dere-dere — подвид персонажей кудере, от модели поведения которых отличаются тем, что являясь столь же апатичными, абстрагированными и мало эмоциональными, ведут себя весьма язвительно и грубо.

> При развитии сюжета могут вообще не раскрыть дере-стороны, поскольку чаще всего являются персонажами второго плана.

> Куцундере, в отличие от цундере, не скрывают свои чувства за маской колкости, а выражают свои истинные чувства, кроме того они не имеют таких резких перепадов настроения как цундере.

Ввиду этого кажется, что термин «куцундере» — это отечественное и недавнее изобретение шестнадцатого же года или немногим ранее. Дополнительно можно ткнуть пальцем в то обстоятельство, что в том же 2016 году 21 июля зарубежный текст
Сообщение слишком длинное. Полный текст.
No. 6181    
153920230096.webm-(4.76MB, 1920×1080, Saekano S2 - train departure and kiss (low quality.webm)
6181
Более того: если сколько-нибудь попристальнее вглядываться в собранную по адресу https://shikimori.org/forum/collections/collection-1658-kuutsundere-kutsundere/262722-obsuzhdenie коллекцию персонажиц, то скоро становится вполне ясно, что составитель её одной рукою пишет «не скрывают свои чувства за маской колкости, а выражают свои истинные чувства», а другой рукою добавляет в примеры куцундере таких персонажиц, которые этому определению соответствуют очень мало, так как раздериваются ничуть не меньше упомянутых мною — и тем, уж конечно, недвусмысленно убеждают зрителей аниме в своих подлинных чувствах как в любовных, далёких от колкой острости.

Например, к концу «Аноханы» становится совершенно ясным, что Цуруми Чирико настолько влюблена в Мацуюки Ацуму, что остаётся рядом с ним несмотря на его холодность к ней и даже несмотря на его склонность выбирать раз за разом не её, а других девушек (сперва Мэнму, затем Анару), а всё её острословие — попытка отрезвлением-презрением вытянуть возлюбленного из спирали саморазрушения, вызванного чувством вины и доходящего до патологического трансвестизма.

Например, Беатрис в финале седьмой серии «Re: Zero kara Hajimeru Isekai Seikatsu» раздеривается до такой крайности, что готова вступить за Субару в бой с Рам — в бой насмерть, который притом ещё не ясно, чем окончится вдали от библиотеки.

Например, Касумигаока Утаха в финальной серии второго сезона «Саэкано» раздеривается до такой крайности, что крадёт у Эрири первый поцелуй своего возлюбленного Ринри-куна. (Видеоцитату прилагаю.)

Например, мидзучи Щидзуку в пятой серии «Omamori Himari» раздеривается до такой крайности, что раздевается до трусов и трётся о центрального персонажа, издавая звуки крайнего удовольствия.

Получается, что источник https://shikimori.org/forum/collections/collection-1658-kuutsu
Сообщение слишком длинное. Полный текст.
145665254748.jpg-(45.24KB, 604×483, 8lOHg_82Fr4.jpg)
4976
No. 4976 hide watch expand Быстрый ответ       [Ответ] [Последние 50 сообщений]
Тред поклонения Рил Мейер будет находиться здесь.
90 сообщений и 79 изображений пропущено. Для просмотра нажмите «Ответ».
No. 5176    
147787810758.jpg-(664.98KB, 900×900, 48327232_p0.jpg)
5176
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 5177    
147787828889.jpg-(948.07KB, 2918×4759, 41406825_p0.jpg)
5177
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 5178    
147787835798.jpg-(94.19KB, 500×700, 46418929_p0.jpg)
5178
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 5179    
147787848073.jpg-(95.08KB, 500×400, 23205534_p3_master1200.jpg)
5179
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 5180    
147787854698.jpg-(415.63KB, 1119×1431, 16508345_p0.jpg)
5180
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6162    
153833434966.jpg-(2.24MB, 1536×2048, 371e0ad.jpg)
6162
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6165    
153849311374.jpg-(687.19KB, 2557×1567, 97429.jpg)
6165
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
127947436966.jpg-(255.91KB, 750×750, da9a7169f966730854aa9f9c88e55b7a.jpg)
678
No. 678 hide watch expand Быстрый ответ       [Ответ]
Цундере?
24 сообщений и 14 изображений пропущено. Для просмотра нажмите «Ответ».
No. 4072    
>>4031
Что?!
No. 4083    
139258469156.png-(6.01KB, 90×50, faptcha.png)
4083
на фапче появилась...
No. 4085    
>>2741
А на Ычане в конце 2010 года работало, если не ошибаюсь.
No. 4127    
Мисака, прости меня, я не хотел...
No. 4255    
14116735875.png-(5.72KB, 90×50, faptcha_php.png)
4255
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
No. 6158    
>>2765
А на Ычане в конце 2010 года работало, если не ошибаюсь.
No. 6159    
153829975635.png-(119.31KB, 650×657, 1234533.png)
6159
キタ━━━(゚∀゚)━━━!!
135359558327.png-(15.62KB, 727×262, i-i-i'm not wet.png)
3628
No. 3628 hide watch Быстрый ответ       [Ответ]
Случайно наткнулся на охуенный форчановский тред из /tg, который перешел в обсуждение элементальных цундере-лолей, решил поделиться. Пик рилейтед. Сам тред:
http://suptg.thisisnotatrueending.com/archive/5331632/
No. 3629    
135360157037.jpg-(1.69MB, 1072×24983, suptg_thisisnotatrueending_com - 2012-11-22 - 17h-.jpg)
3629
No. 3631    
135372424222.jpg-(176.43KB, 600×466, 1000x1000-1343074176-karkasy-palivovych-souboru-il.jpg)
3631
> TWEL
No. 3654    
135599407682.jpg-(45.88KB, 500×603, DM & PC.jpg)
3654
"My PC got the attention of a bound Earth Elemental the last few sessions. It seems to have taken a liking to me, leaving little gemstones by my bed and giving me gold nuggets whenever I go into town to buy supplies."

"DM, I'm not gay for you, stop being gay for me in-game, you goddamn faggot. I want to loot the corpses of the monsters I kill in the Dungeon, not play 'House' with your borderline-furry elemental which you are projecting your feelings on."

"I would kick you out of my group."

"DM, why are you so Tsundere? You're not even a flat-chested loli. Stop being tsundere, DM"

"It's not like I like you PC."

Черт, я уже хочу себе такую пати в данжн и такого-то (такую-то) цундере-данжн мастера.
No. 6157    
153829695722.jpg-(92.47KB, 468×555, фейхуйя.jpg)
6157
Тут, конечно, мрачный вопрос, заключающий в себе диавольское искушение ко греху: в какой мере творческий мужчина (будь он DM, или литератор, или автор эроге), который создаёт романтическое произведение и в нём влюблённую персонажицу (чувства которой автор создаёт и описывает), сам в какой-то мере переживает эти её чувства влюблённости в мужчину, которые для самого автора неизбежно гомосексуальны?

Чуть более пяти лет тому назад (с выходом «Бесконечного лета») вся Россия увидела даже и то, как можно поддаться этому искушению и сообщить о себе, что вот, дескать, уж и не просто авторы эроге, а эрогеи, и среди персонажей результат gender bending поместим, и так далее.

Вот и на скриншоте >>3629 есть реплики притворно или действительно педерастные.
128370476674.jpg-(57.36KB, 700×522, Unrelated.jpg)
1113
No. 1113 hide watch expand Быстрый ответ       [Ответ]
А есть тайтлы, где цундере-кун успешно взаимодействует с цундере-тян? И что б на вторых ролях тоже всякие цундере были?
3 сообщений и 1 изображение пропущено. Для просмотра нажмите «Ответ».
No. 1118    
ВНЕЗАПНО Fullmetal alchemist.
No. 1121    
>>1118
Олдовский или новый? Уточни. Просто не помню чтоб в старом были так уж прям "успешные взаимодействия цундере-кун с цундере-тян", а новый не смотрел.
No. 1122    
>>1121
Новый, новый, там всё более ярко выражено.
No. 1124    
>>1114 Ах! Надо таки досмотреть Инуяшу!
No. 1125    
128387844272.jpg-(109.00KB, 853×480, rozenmaiden.jpg)
1125
>>1113
Rozen Maiden же.
No. 1131    
128403238549.jpg-(26.65KB, 300×389, 4.jpg)
1131
>>1125
No. 6155    
Реакцию >>1131 я не понял.
Удалить сообщение []
Пароль  
[Mod]
[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14]